லூசிபரின் சிகில்

அடிப்படையில், லூசிபரின் சிகில் லூசிபரின் பிரதிநிதித்துவமாகும். பல நூற்றாண்டுகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் இந்த சிக்கலான சின்னம் பழங்காலக் குறியீட்டில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சக்தி மற்றும் மர்மத்தின் எடையைக் கொண்டுள்ளது. சிக்கலான கோடுகள் மற்றும் வளைவுகளால் ஆனது லூசிபரின் சிகில் லூசிபரின் 'ஒளியைக் கொண்டுவருபவர்' என்ற நிலையைக் குறிக்கிறது, இருளின் உருவமாக அவரது மிகவும் பொதுவான சித்தரிப்புக்கு ஒரு புதிரான வேறுபாட்டை முன்வைக்கிறது. 

என்பதை இப்போது ஆராய்வோம் லூசிபரின் சிகில் நோக்கம். பொதுவான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, இந்த சின்னம் தீமையின் சின்னம் அல்லது தீய சக்திகளுக்கு விசுவாசத்தின் அடையாளம் அல்ல. மாறாக, இது சுய-பிரதிபலிப்பு மற்றும் சுயபரிசோதனையின் ஒரு கலைப்பொருளாகும், நாம் அடிக்கடி புறக்கணிக்கும் அல்லது அடக்கும் அம்சங்களுடன் ஈடுபடுவதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த கருவியாகும்.

எஸோடெரிக் வட்டாரங்களில், லூசிபரின் சிகில் நமது உள்ளார்ந்த ஆசைகள், அச்சங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு ஒரு கண்ணாடியாக செயல்படுகிறது. இது ஒரு வழித்தடமாகும், இது நமது முக்கிய சுயத்துடன் இணைப்பை எளிதாக்குகிறது மற்றும் ஆழமான, மாற்றமான சுய விழிப்புணர்வுக்கு வழி வகுக்கிறது. இந்த சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் லூசிபரின் சிகில் பின்னால் உள்ள நேர்மறையான சக்திகளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

எனவே, எங்கே செய்தார் லூசிபரின் சிகில் தொடங்குகிறது? இந்த சக்திவாய்ந்த சின்னம் முதன்முதலில் இத்தாலிய மறுமலர்ச்சி கிரிமோயரில் தோன்றியது, "தி க்ரிமோயர் ஆஃப் ட்ரூத்", 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. பின்னர், அது சகாப்தத்தின் மற்றொரு செல்வாக்குமிக்க கிரிமோயரில் "க்ரிமோரியம் வெரம்" இல் முக்கியமாக இடம்பெற்றது.

அதைச் சுற்றியுள்ள இருண்ட கதைகள் இருந்தபோதிலும், தி லூசிபரின் சிகில் வரலாறு உண்மை மற்றும் அறிவொளிக்கான தேடலில் வேரூன்றியது, லூசிஃபரின் அசல் சித்தரிப்பு ஒளியைக் கொண்டுவருகிறது. இந்த வளமான பின்னணி வரலாற்று எஸோடெரிகாவில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு ஒரு புதிரான விஷயமாக அமைகிறது.

நீங்கள் மேலும் அறிய ஆர்வமாக இருந்தால், பல லூசிபரின் சிகில் பற்றிய புத்தகங்கள் ஆராயத் தகுந்தவை. இதில் எஸ். கோனோலியின் "பேய் வழிபாட்டின் முழுமையான புத்தகம்," இது பேய் அறிவியலில் சிகில்களின் பங்கு பற்றிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது. லூசிஃபெரியன் தத்துவத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு, "லூசிஃபெரியன் கோட்டியா"மைக்கேல் டபிள்யூ. ஃபோர்டு எழுதியது அவசியம் படிக்க வேண்டிய புத்தகம். இரண்டு புத்தகங்களும் சிகில் ஆஃப் லூசிஃபர் மற்றும் அதன் மாறுபட்ட விளக்கங்கள் பற்றிய விரிவான பார்வையை வழங்குகின்றன. 

இந்த சிகிலின் குறியீட்டு சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையில் நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், நீங்கள் ஆச்சரியப்படலாம்: நான் எப்படி முடியும் சிகில் மோதிரங்கள் மற்றும் சிகில் தாயத்துக்கள் மூலம் லூசிபருடன் இணைக்கவும்?

துருப்பிடிக்காத எஃகு அல்லது வெள்ளி சிகில் மோதிரங்கள் மற்றும் சிகில் தாயத்துக்கள் இந்த சக்திவாய்ந்த சின்னத்தை எடுத்துச் செல்வதற்கான பிரபலமான வழிமுறைகள். அவை தனித்துவமான பாகங்கள் மட்டுமல்ல, சுயபரிசோதனை மற்றும் சுய விழிப்புணர்வின் தனிப்பட்ட தாயத்துகளாகவும் செயல்படுகின்றன. இந்த துருப்பிடிக்காத எஃகு பொருட்கள் நீடித்தவை, அவை காலப்போக்கில் அவற்றின் கவர்ச்சியைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை உறுதிசெய்து, அவற்றை அர்த்தமுள்ள நகைகளாக ஆக்குகின்றன.

லூசிஃபர் மோதிரம் அல்லது தாயத்து ஒரு சிகில் அணிவது சின்னத்தின் ஆழமான தாக்கங்களுடன் ஒரு நிலையான தொடர்பை செயல்படுத்துகிறது. லூசிபரின் சிகில் பின்னால் உள்ள நேர்மறையான சக்திகளை உள்ளடக்கி, சுய கண்டுபிடிப்பை நோக்கிய நமது தனிப்பட்ட பயணங்களின் நினைவூட்டலாக அவை செயல்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பார்வையும் சுயபரிசோதனையின் ஒரு தருணமாக இருக்கலாம், உங்கள் முக்கிய சுயத்திற்கு உங்களை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

1. குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவம்: லூசிபரின் சிகில் மோதிரத்தை அணிவது தனிப்பட்ட அடையாளமாக அல்லது ஒருவரின் தனித்துவம், கிளர்ச்சி அல்லது தனிப்பட்ட ஆசைகள் மற்றும் லட்சியங்களைப் பின்தொடர்வதைத் தழுவி நினைவூட்டும். நிறுவப்பட்ட நெறிமுறைகளை கேள்விக்குட்படுத்துவதற்கும் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை தேடுவதற்கும் இது ஒரு அடையாளமாக பார்க்கப்படலாம்.
2. அதிகாரமளித்தல் மற்றும் சுய கண்டுபிடிப்பு: சில நபர்களுக்கு, சிகில் வளையம் தனிப்பட்ட அதிகாரமளிக்கும் அடையாளமாக செயல்படும், அவர்களின் சொந்த உள் வலிமை மற்றும் திறனை ஆராய ஊக்குவிக்கிறது. இது ஒருவரின் இருண்ட அல்லது நிழல் அம்சங்களைத் தழுவி அவற்றை சமநிலையான சுயத்தின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக்கொள்வதை அடையாளப்படுத்தலாம்.
3. எதிர்மறையைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் தடுத்தல்: லூசிஃபருடன் தொடர்புடைய சிலிர் அணிவது எதிர்மறையான தாக்கங்கள் அல்லது ஆற்றல்களுக்கு எதிரான பாதுகாப்பின் ஒரு வடிவமாக செயல்படும் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இது ஆன்மீக அல்லது ஆற்றல்மிக்க தீங்குகளுக்கு எதிரான ஒரு வார்டாகக் கருதப்படலாம், இது பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு உணர்வை ஊக்குவிக்கிறது.
4. ஆர்க்கிடைப்பிற்கான இணைப்பு: லூசிபரின் சிகில் மோதிரத்தை அணிவது, லூசிபரின் தொல்பொருள் அல்லது அவருடன் பொதுவாக தொடர்புடைய குணங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களுடனான தொடர்பு அல்லது தொடர்பைக் குறிக்கும். அறிவு, அறிவொளி, கிளர்ச்சி அல்லது தனிப்பட்ட இறையாண்மையைப் பின்தொடர்வது போன்ற பண்புகளை இது உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.
5. தனிப்பட்ட மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி: சிகில் மோதிரத்தை அணிவது தனிப்பட்ட மாற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியைத் தழுவியதன் அடையாளமாகக் கருதப்படலாம். அறிவைத் தொடர்ந்து தேடவும், வரம்புகளை சவால் செய்யவும் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த திறனை ஆராயவும் இது ஒரு நினைவூட்டலாக செயல்படும்.

லூசிஃபர், பல சமய நூல்களில் பிசாசு அல்லது சாத்தானுக்கு இணையானவர், பேய்யியல் மற்றும் இறையியலில் மிகவும் முக்கியமான மற்றும் சிக்கலான நபர்களில் ஒருவர். பாரம்பரியமாக, லூசிபர் ஒரு தூதர் ஆவார், அவர் தனது பெருமையின் காரணமாக கிருபையிலிருந்து வீழ்ந்தார், கிளர்ச்சி, அறிவொளி, சோதனை மற்றும் பிற பண்புகளின் அடையாளமாக மாறினார். லூசிபருடன் தொடர்புடைய சக்திகள் அல்லது களங்களைக் கொண்ட பல்வேறு புராணங்கள் மற்றும் பேய் ஆதாரங்களில் இருந்து சில பேய்கள் அல்லது தெய்வீக உருவங்கள் இங்கே உள்ளன:

1. Samael: சில யூத நூல்களில், சமேல் "மரணத்தின் தேவதை" அல்லது "சாத்தான்களின் தலைவன்" என்று அறியப்படுகிறார். அவர் சில சமயங்களில் நல்ல மற்றும் தீய பாத்திரங்களை வகிக்கிறார், லூசிபரின் இரட்டைத்தன்மையைப் போலவே ஒளியைக் கொண்டுவருபவர் மற்றும் விழுந்த தேவதை.

2. பிரமீதீயஸ்: பேய் இல்லையென்றாலும், இது டைட்டன் கிரேக்க புராணங்களில் இருந்து சில அம்சங்களில் லூசிபருக்கு இணையாக உள்ளது. அவர் கடவுள்களை, குறிப்பாக ஜீயஸை மீறி, மனிதகுலத்திற்கு நெருப்பை (அறிவை) கொண்டு வந்தார், அதற்காக அவர் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டார்.

3. மெஃபிஸ்டோபிலெஸ்: ஜெர்மானிய ஃபாஸ்ட் புராணக்கதையிலிருந்து உருவான, மெஃபிஸ்டோபிலஸ் ஒரு அரக்கன், அவன் ஆன்மாவை விற்க ஃபாஸ்டைத் தூண்டுகிறான். அவர் ஒரு பிசாசு அல்ல, ஆனால் ஒரு முகவராக அல்லது பிரதிநிதியாக பணியாற்றுகிறார், தந்திரம், சோதனை மற்றும் ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார்.

4. பேய்: இஸ்லாமிய இறையியலில், இப்லிஸ் ஆதாமுக்கு தலைவணங்க மறுத்த ஒரு ஜின் மற்றும் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார். லூசிபரைப் போலவே, பெருமை அவரது வீழ்ச்சியாக இருந்தது.

5. அஸ்ரெலின்: ஏனோக்கின் புத்தகம் மற்றும் சில யூத மரபுகளில் காணப்படும், அசாசெல், மனிதர்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட அறிவைக் கற்பித்ததற்காகவும், மனிதகுலத்தின் ஊழலில் அவரது பங்கிற்காகவும் தண்டிக்கப்பட்ட ஒரு வீழ்ந்த தேவதை. இந்த கற்பித்தல் பாத்திரம் லூசிஃபரின் "ஒளியைக் கொண்டுவருபவர்" என்ற தலைப்புக்கு ஒப்பானது.

6. பாலின் (அல்லது பீல்செபப்): ஃபீனீசியன் மற்றும் கானானைட் உட்பட பல கலாச்சாரங்களில் முதலில் வழிபடப்பட்ட ஒரு தெய்வம், பால் பின்னர் ஆபிரகாமிய மரபுகளில் பேயாக மாறியது. பீல்ஸெபப் என்ற முறையில், அவர் சில சமயங்களில் உயர்தர பேய் அல்லது சாத்தானுக்கு ஒத்ததாகக் கருதப்படுகிறார்.

7. **Ahriman (அல்லது Angra Mainyu)**: Zoroastrianism, Ahriman தீய ஆவி அல்லது அஹுரா Mazda, படைப்பாளி கடவுள் எதிர்க்கும் அழிவு சக்தி. ஒரு முக்கிய எதிரியாக அஹ்ரிமானின் பாத்திரம் கிறிஸ்தவ இறையியலில் கடவுளுக்கு எதிரான லூசிபரின் எதிர்ப்போடு ஒப்பிடுகிறது.

8. அமை (அல்லது சேத்): பண்டைய எகிப்திய புராணங்களில், செட் என்பது குழப்பம், வன்முறை மற்றும் ஒழுங்கின்மை ஆகியவற்றின் கடவுள். அவர் பொறாமையால் தனது சகோதரர் ஒசைரிஸைக் கொன்றார் மற்றும் ஒசைரிஸின் மகனான ஹோரஸுடன் சண்டையிட்டார். முற்றிலும் ஒத்ததாக இல்லாவிட்டாலும், சீர்குலைப்பவராக செட்டின் பங்கு லூசிபரின் கிளர்ச்சித் தன்மையுடன் சில இணைகளைக் கொண்டுள்ளது.

9. டயாமட்: பாபிலோனிய புராணங்களில் இருந்து, தியாமட் என்பது மார்டுக் கடவுளால் தோற்கடிக்கப்பட்ட ஒரு குழப்பமான கடல் டிராகன் ஆகும். அவள் குழப்பம் மற்றும் ஆதிகால உருவாக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள், சில விஷயங்களில், ஒழுங்கு மற்றும் படிநிலைக்கு அவளது எதிர்ப்பு லூசிபரின் கிளர்ச்சிக்கு இணையாக இருக்கலாம்.

10. லோகி: நார்ஸ் புராணங்களில், லோகி ஒரு தந்திரக் கடவுள், அவர் மற்ற கடவுள்களுக்கு சவால் விடுகிறார், குறும்புகளை ஏற்படுத்துகிறார், இறுதியில் உலகின் முடிவான ரக்னாரோக்கைக் கொண்டு வருகிறார். தெய்வீக அதிகாரம் மற்றும் ஒழுங்கு பற்றிய அவரது சவால் லூசிபரின் கதையின் சில எதிரொலிகளைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த புள்ளிவிவரங்கள் ஒவ்வொன்றும் அந்தந்த கலாச்சார மற்றும் மத சூழல்களில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன என்பதை அங்கீகரிப்பது அவசியம். இணைகள் இருந்தாலும், அவை கதைகள் மற்றும் அவற்றின் மரபுகளுக்குக் குறிப்பிட்ட பண்புகளைக் கொண்ட தனித்துவமான நிறுவனங்களாகும்.